nin
duminică, 4 martie 2012
plecând de la vânt, prin plăcinte şi şcoala vieţii, până la drăcuşorul Floarei ...
marți, 21 februarie 2012
amintiri cu perje, babe şi prieteni!
luni, 13 februarie 2012
... de iarnă!
S-a înteţit ninsoarea în Bucureşti; de la geam, lângă caloriferul călduţ, cu cafeaua în poală, am o senzaţie de in utero. Asta mi se întâmplă în mod obişnuit dimineaţa, dacă e şi ninsoare afară, dimineaţa, când încă nu m-am trezit bine şi e cald sub plapumă.
E frig în casă, dar nu de plâns (poate doar când o veni factura la încălzire); oricum, faţă de iadul prin care trec alţi oameni ...
Acasă, la părinţi, aveam un pat mare, în care dormeam patru dintre noi, picioare-n picioare, ca să zic aşa! Asta era camera cu plită, un perete despărţitor era soba mare, dincolo, pe partea din ceealaltă cameră, erau două role în care cocea Mămica pâine, plăcinte ... în camera asta a noastră, cele patru surori mai mari, se şi gătea. Mă trezeam dimineaţa în miros de turte pe plită, aluatul era frământat în fiecare dimineaţa la ora patru, creştea repede, apoi trebuia coaptă prima şarjă de turte pentru tăticu, căruia îi venea remorca la cinci şi zece. Dormeam la „păreti”, era peretele dinspre drum, cu fereastră mare, din trei foi; pe o iarnă ca asta, în vacanţă fiind, îmi plăcea să lipesc nasul şi fruntea pe geam şi să urmăresc ninsoarea. „Închinarea mătii, treci di la geam, cî ti tragi curentu, treci cu spatili la sobî şî ti uitî pe celălalt... ”, dar celălalt nu avea farmec, nu era la fel de mare şi nu dădea la drum.
Aveau părinţii şi bunicii diverse semne că va veni ninsoarea şi atunci începea un fel de ritual: adusul defocului la îndemână. Defocul însemna lemnele crăpate de toamna, pe care le folosea Mămica numai pentru încălzire, pentru că erau scumpe şi „cu ciuboti roş”, la noi nu erau păduri, lemnul pentru foc se aducea în gară, cu vagoane de marfă, de la munte. Orice creangă rezultată de la curăţarea copacilor, râpca (corzile de la vie, cele tăiate primăvara, cînd începea curăţatul viilor), beţele de răsărită, singurul beneficiu de pe urma îngrijirii lanurilor de floarea soarelui, pe care îl primeam de la CAP, strujenii de la animale, adică tulpina de porumb de pe care animalele mâncau frunze şi pănuşi, toate acestea erau defoc pentru gătit, pentru încălzit apa de baie, pentru fiert la porci, pentru câte şi mai câte. Şi vara şi iarna!
În continuare se aduceau în sală (un fel de hol, mare cât o cameră) câteva unelte: o lopată sau două, topor, bărdiţă, furca pentru fân şi cea pentru strujeni, un sac de ştiuleţi pe care îi desfăcam ("dacî tot n-aveţ treabî") pentru păsări, un sac de ştiuleţi de rezervă, în caz că se termina făina di popşoi şi trebuia să facem de moară ... mai erau în sală, de cu toamnă aduse, un butoiaş cu murături, bulion, mere (astea erau fructele tot cu ciuboti roş, cumpărate de la Ergo, adică de la livada Spitalului de Ergoterapie de la Şipote, pentru că nu prea se făceau mere în sat), mai erau un sac cu făină de grâu şi unul cu făină de porumb (hm, mălai? Nu, mălaiul este cu totul altceva), borcane cu untură, carne de porc şi cârnaţi conservate în untură, cartofi, tot ce se agonisea pentru a trece iarna fără mari supărări ... şi venea ninsoare! Deasă, cu fulgi mari, îi auzeam pe părinţi în timpul nopţii cum vorbeau; începea decuseară, pe la 10-11 noaptea făcea Tăticu inspecţia la vite, mai punea fân, mai trăgea bălegarul ... adormeam în dialogul lor „sî pui ceasu sî suni la trii, ş-apîi am timp pânî vini remorca ...”. Asta era pentru deszăpezire, au fost ierni uşoare şi ierni grele, dar nu aveam nici o grijă noi, copiii! Ba da, ne rugam să ningă până la Crăciun, că trebuia să mergem cu Rătăcita (asta era colindătura pentru sat, aveam una şi pentru neamuri, mai de soi, aia cu Dom-Dom să-nălţăm); ne rugam să ţină ninsoarea şi pentru Pluguşor, ca să nu râdă vecinii la versurile „iarna-i gre, omătu-i mari” (eu pregătisem şi varianta de rezervă „iarna-i gre şî glodu-i mari şî sî ţâni di chicioari”). Ne rugam să ningă pentru derdeluş, fiindcă altfel care ar mai fi fost compensaţia pentru că trei anotimpuri urcam dealul până acasă de nu ştiu câte ori pe zi ...
... au fost ierni grele, foarte grele, când caraula hăulea pe uliţe (pi şuşă sau pi drum), când bărbaţii din sat stăteau noaptea la comperativă, magazinul sătesc, unde aveau şi vin, şi ţuică, fiecare cu lopata sub braţ, pentru intervenţii. Au fost ierni când nu mai ştiai care-i dealul şi care-i valea, ierni când pornea în puterea nopţii, Tata, de pe vale, să sape tunelul prin zăpada, Tăticu pornea din deal şi se întâlneau la mijlocul drumului, după ce se verificau periodic „mergi Tataiii?” „mergi, măi Miticî, acuş agiung...”; ne trezeam de-a binelea în tropăiturile lor, se scuturau de zăpadă şi intrau, vineţi la faţă, frecându-şi mâinile, dar cu treaba făcută ... săream din pat, pentru că ştiam că Tata are prin buzunarele de la boandă ceva, întotdeauna ... „treci în oghial, luceafăru mă-tii, cî îngheţ”; intram iarăşi în pat, molfăindu-ne dulciurile şi îi priveam cum beau vinul fiert; mămăliguţa fierbea, borşul era gata, mâncau şi evaluau starea vremii, a animalelor, a proviziilor ... asta se întâmpla aproape în fiecare casă din sat!
Astăzi ... eheeeei, vorba lui nea Matache din reclamă, astăzi altfel stă treaba în sate! Partea de oameni în vârstă, dar încă în putere ştie lecţia; preparativele sunt cele de mai sus, cu mici variaţii, în funcţie de regiune! Sărmanii bătrâni care nu mai pot, stau sub oghial şi se roagă să mai intre cineva şi pe la ei, sau să-i ia Dumnezeu şi Maica Domnului ... ei, dar avem şi tineretul, mândria ţării, nu? Aştia nu mai ştiu decât de antena prin satelit, care trebuie să meargă pentru că telenovelele au multe episoade şi nu le poţi rata pregătindu-ţi singură cele necesare traiului într-o gospodărie la ţară! La o adică, de aia am făcut revoluţie, să avem libertate, magazin în sat (unde e posibil să nu mai putem ajunge, dacă dă o zăpadă mai serioasă), ce-s chestiile astea cu frământat aluatul pentru pâine, "păi crezi făi-fată că stric eu modelu asta nou de unghie în cocăăăă?" Nu mai ştiu ce e lopata, ce e grebla, stratul cu ceapă, pelincile pentru înfăşat pruncii, pentru toate există soluţie: magazinul. Nu mai au nevoie de învăţăturile părinţilor şi bunicilor pentru ca există Google Search; brânza de oaie miroase, lâna o dăm pe foc, există vinerea târguri de haine vechi, unde se găseşte tot ce vrei, o nebunie! Aaaa, dacă e iarna grea şi omătul mare nu-i nici o chestie, suntem înzăpeziţi, vine arafatu, vin jandarmii, vine armata, ne-o scoate pe noi cineva la lumină, că suntem tineri, rezistăm. A murit baba Floarea în casă, de frig, de foame? Păi a trăit destul, slava lui Mihalache, unde-om prinde şi noi atâţia ani? Scoatem în faţă doi plozi mucioşi şi aşteptăm să vină cineva să ne dea ... situaţie reală, văzută de mine la televiziunile mogulilor: o mămicuţă cu doi plozişori făcea gură mare şi storcea şi două lacrimi à la TB în faţa unui reporter dezlănţuit: zăpada i-a blocat cărarea pe care mergea la vecina să se împrumute, că a rămas fără de niciunele ... păi dacă nu era zăpadă, ce făceai fătucă, mergeai la cules? Că încă-i iarnă ...
... ăsta-i satul romănesc actual? Cred că trebuie tras semnalul de alarmă ... dacă mai există mânerul!
joi, 12 ianuarie 2012
Un nou episod din ciclul Câini, stăpâni şi ... etc.
Pornit astăzi în presă, mă duce cu gândul la o nouă prostie: românii şi preţul ouţelor!
Când vorbesc aici de ouţe, mă refer la acelea fără de care, nu-i aşa, românul cu sânge-n ... crede că nu se poate. Şi poate că aşa şi este. Dar să le iau de la început.
Românul castrează puţine animale, şi, în general, numai şi numai pentru interesul lui, al omului. Porcii se castrează pentru a se face animale de carne şi a putea fi sacrificate în interesul burţilor noastre. Uneori se mai castrează caii pentru a putea fi folosiţii ca animale de povară, în satele româneşti. Eu am mai prins când eram copil, am mai povestit asta, boii, la CAP-uri. Boii erau tăuraşi castraţi, care creşteau impresionant, erau puşi în jug şi folosiţi la muncile câmpului. Arătau deci ca nişte vaci mai bine dezvoltate, cam ca un politicienii români aşa, no offence, eu i-am spus pe vremuri tatălui meu că mi se pare că seamănă foarte mult, şi el, şi mama, cu vaca noastră, drept care toate mănăstirile din nordul Moldovei, bisericile din restul ţării şi mulţi sfinţi şi Dumnezei s-au spart atunci în capul meu, asta pentru că eram iute de picior şi nu m-a putut tata prinde pentru o dreaptă corecţie la fundul gol! Cu cureaua din dotarea personală :D
Revin: povestea castrării câinilor vagabonzi (pot să le spun aşa şi nu comunitari, că dacă ar fi fost vorba de unii oameni şi eu aş fi scris „ţigan” sau „jidan” riscam foarte mult) a început de mult, în orice caz, eu ţin minte că vâlva s-a făcut simţită mai ales de când Bucureştiul a fost fericit prima dată de întâiul borfaş al ţării...
Că s-au spălat bani, că s-au făcut afaceri, într-un cuvânt că toţi cei care se angajau să rezolve problema au furat cu neruşinare, nu am nici o îndoială. Dar m-am gândit puţin şi am să vă spun un lucru: lăsându-i la o parte pe vagabonzi, fie ei câini sau afacerişti, fiecare proprietar de animal, de câine (sunt probabil şi excepţii, dar mie nu mi-a fost dat să întâlnesc vreo una), contribuie la mizeria zilnică, fie că este vorba de căcaţii semănaţi peste tot şi pe care el, proprietarul doar nu-i prost să-i culeagă de la animalul propriu, refuzul de a plăti o anumită cotă, pe vremuri (că acum ne-am contorizat) la apă, că doar animalul este şi el spălat, consumă deci, şi până la rezolvarea problemelor fiziologice de amor printre maidanezele de peste tot, pe motiv că doar n-o să stea ... era sa zic omul, deci n-o să stea căţelul cu ouţele nedeşertate, să nu-i cauzeze. Pur şi simplu castrarea animalului spre binele tuturor nu intră în vocabularul, cultura şi mai ştiu eu ce, a românaşilor! Dacă la noi nu o să vezi decât rareori, dacă vezi, vreun bărbat solicitând o vasectomie, de teamă că îşi va pierde virilitatea relativă şi vremelnică, nu mai înţeleg asta cu refuzul castrării animalelor de companie, fapt care iscă atâtea probleme, pasiuni, discuţii, isterii. Şi cum toleranţa începe să devină ceva, nu ştiu ce, dar extrem de supărător, în care majoritatea începe să se supună minorităţii, ferească sfântul să mai spui şi că eutanasierea nu înseamna „a ucide”!
Una peste alta, celor pe care îi numin generic „autorităţi”, le convine tot! Şi mai ales le convine cearta, bătaia, păruiala dintre membrii societăţii civile (că mă şi pufneşte râsul când spun asta), ca o bună pavăză pentru a adânci lobotomia fiecăruia dintre noi. Ieri pasămite, când unii şi alţii mai încercau să discute despre sistemul acesta de căcat din România, despre sănătatea noastră şi legile ei, am văzul pe scrollul nu ştiu cărui post de televiuziune, în trecere, că nu-i mai onorez cu atenţia mea pe nici unii, am văzut zic, patetic! aruncată o bombiţă marca Traian Băsescu, ceva despre Omar Haisam (nu ştiu dacă aşa se scrie), care ar fi chipurile liber, aşadar lăsaţi măi voi problemele ţării (că doar avem un ultrapotent care se ocupă de toate) şi dezbateţi prostii care nu interesează pe nimeni.
Să nu spună nimeni că nu se poate să ajungem mai rău de atât!
Un post-scriptum absolut ne-necesar: în România, în Bucureştiul unde aproape zilnic apar în copacii din gradină mea şi nu numai, prezervative folosite şi aruncate direct din pat probabil, precum şi tampoane de uz personal, de asemenea folosite, cine îşi face iluzia că poate educa? Unei persoane care face chestiile astea, cum poţi să-i explici că da, animalul se cacă pe stradă, dar tu, proprietarul trebuie să fii responsabil şi să cureţi din urmă?
Şi al doilea: există o familie la mine în bloc, mare iubitoare de animale, desigur şi de câini vagabonzi. Hrănesc animalele de pe lângă bloc, dar ... au un câine, mascul, o corcitură de dalmaţian cu brac, după aspect, care a fericit toate căţelele de prin imprejurimi, multe dintre ele au crescut, fiice fiindu-i! Deci? Dacă le spui astora ceva despre castrare, sar ca arşi, ai crede că vrei să le tai lor ceva. Precizez că sunt intelectuali, ingineri, ceva pe aici. Concluzia mea? Pentru români nu există soluţii! De nici o culoare!
sâmbătă, 10 decembrie 2011
Ortanţa şi gutuile
În toată curtea mai erau doar cuptioraşul, nelipsit pe vremea aceea din toate ogrăzile Glăvăneştiului, apoi mărul care făcea mere chetroase, gutuiul şi căsuţa Ortanţei, în care îşi creştea nepotul.
Ortanţa era o femei bătrână, deşi termenul e relativ, bătrână era şi când se întâmpla ce voi povesti eu aici, pe vremea când aveam vreo nouă ani, bătrână era şi când, la 14 ani am plecat din sat, bătrână era când a murit, de bătrâneţe aş vrea să cred...
Mărul cel cu mere chetroase era imens, bătrân şi el, deşi avea crengile în stare bună, nu că ar fi ajuns careva dintre noi, copiii, cuminţenia satului, să le încerce. Ştiam asta de la ea, de la Ortanţa, care culegea merele ce cădeau, umplea câte o găleată şi mergea la Mama, sau la noi în deal, cu depomană şi cu chef de vorbă. Însă gutui nu, de gutui nu avea nimeni parte! Erau mari şi frumoase, în fiecare an la fel de multe. Nu am ştiut niciodată ce făcea cu ele, poate le lua fata Rodica, mama nepotului, "de prin flori", din câte îmi aduc eu aminte, poate le vindea, nimeni nu şi-a exprimat o părere. Doar două, cele mai mari şi mai frumoase rămâneau toată iarnă în gemuleţul din spatele casei! Erau podoaba ei, aşaaaa, galbene şi dolofane, culese dinadins cu câte trei frunze care se uscau încetişor...salivam ori de câte ori, pe timp de iarnă, înotam prin zăpezile de altădată, spre casa bunicilor, pe strada pe care locuia.
Ortanţa era o femeie înaltă, voinică, cu părul negru, aş compara-o cu cipriotele-ţărănci, părul era tot atât de negru ca şi al lor; nu avea însă un chip atrăgător: un ochi o lua pieziş, de parcă nici nu se uita la tine, gura botoasă, cu dinţi laţi, îmbrăcaţi în viplă, cu buzele groase şi răsfrînte, un ten gras, lucios, purta basma neagră de sub care îi ieşea părul bogat, prea mult ca să poată fi ţinut acolo...
...şi într-o iarnă, în preajma Crăciunului am rămas de căruţă; o răceală atât de puternică, cu o multitudine de manifestări, ba aveam febră, ba debordam şi maţele din mine, ba tremuram de-l făceam pe bietul Tata, după-soba căruia zăceam, să facă focul continuu şi să tremure şi el de grija mea ... a trecut seara de Ajun, dimineaţa am mijit ochii şi am intrat imediat cu capul în găleata care îmi însoţea de vreo săptămînă viaţa...venise şi Moşul, cu daruri multe, pe care pe atunci le punea sub perna copiilor...ca prin vis am auzit vorba Ortanţei! Nu mă gandeam eu prea mult dacă o fi chiar ea sau mi se pare, cert este că pe margine plitei am văzut minunile: cele două gutui!!! Erau chiar ele, le-am atins încetişor, în timp de auzeam murmurând discuţia Mamei cu Ortanţa "...i le-am adus Marie, să-i tai câti-o feliuţă, nu tăt o dată, ş-un ceai din frunze...acu să-i dăm cărbunii ceia...". Eram atăt de slăbită, dar am înţeles că s-a recurs la dedeochiul Ortanţei, Tata săracul, credea că-i moare fata! Am auzit sfârâitul cărbunilor în apă "...ai loat-o di noapti Ghiorghi, îi ni-nceputî?" Apoi, tot ca prin vis, aşa cum o văd şi acum, am văzut cea mai frumoasă femeie apropiindu-se de locul în care zăceam; era Ortanţa şi nu era ea: înaltă, dreaptă şi subţire, îmbrăcată în negru, cu pielea albă, cu basmaua cea neagră înnodată sub bărbie...ţinea cana cu apa de la cărbuni şi m-a ajutat să mă ridic şi să beau "... o gurî, fata mamii, numa o gurî, ş-apăi îţ dă mama gutăi, iaca, ţ-am adus gutăili..."; am băut apa şi am primit o feliuţă de gutuie...n-are rost să spun despre senzaţia de leşin care m-a cuprins atunci, aveam impresia că mănânc moaşte...
...apoi, mai târziu, m-am iţit, atât cât puteam eu deschide ochii şi erau adunaţi toţi, în păr, Tata, la picioarele mele, Mama la locul ei, cu mâinile în poală şi picioarele pe cărămidă, Mămica plângând, Lula, Do...şi Tata, murmurând, ca un lait-motiv: "...Ortanţa...gutăi...cu noaptea-n cap...di la fântânî di la Hranici"
Binecuvântaţi fie, acolo unde nu mai este nici durere, nici suspin, Tata, Mama, Mămica şi biata Ortanţa dimpreună cu locul ei, care s-a dus după ea de parcă n-ar fi fost nicicând!
Ca un imbold pentru textul acesta a fost ceva ce a scris Oana, ceva-ul acesta eu l-am simţit ca pe un şut în fund, deşi nu ăsta a fost intenţia ei, nicicum! Însă nu am putut, repliindu-mă, ca o minge mare şi leneşă, după acest şut, să nu aud un râset ca un clinchet de clopoţel, şi să nu văd un chip drăgălaş, ca de Gavroche, care îmi făcea cu ochiul! Iar acum nu am febră, pe cuvînt!!!
miercuri, 5 octombrie 2011
pe cinci octombrie
A început şcoala, "copiii" de la Academia de Poliţie sunt prezenţi la datoria de a învăţa şi a munci pentru a deveni... nu ştiu cum se face, dar la ora trei şi ceva după amiază e plin de ei prin autobuz. Nu mai au şi ei program, treaba lor, problema e alta: ieri a fost kkrea Troiei în mai multe acte, vorba Floarei noastre, că era foooarte cald, autobuzul nu avea aceu (limbaj măăăă, aicea la mine), iar copiii erau o poezie: toţi cu mâinile pe sus, să să aeriseşte la subţiori - da' nasurile poporului muncitor cu ce sunt de vină că acolo de unde vin ei, apa se foloseşte pentru pus în vin? Puţeau frate fo doi, de mi-am cerut scuze în gândul meu la toată muncitorimea din Pipera pe care am bodogănit-o pe acelaşi motiv, ani la rând! Cireşul de pe tort a fost un băiat dă băiat frateeee, cu muci în freză evident, în Băneasa se mai poartă, care ne povestea el cu voce cel puţin tare, tuturor, recordul personal: şapte (7) restanţe a avut în vară şi trei (3) re-re-uri! El era de la judiciar, da' cică recordul absolut îl are unul de la jandarmi, cu patru re-re-uri. Acu să nu credeţi că aş face în gândul meu vreo comparaţie cu studenţi de la facultăţile civile, care trebuie să facă o facultate la zi pentru a fi siguri că nu se trezesc la fiecare schimbare de regim că nu au diplome valabile, trebuie să aibă şi de muncă fiindcă chiria/căminul/mâncarea costă scump şi mulţi sunt pe cont propriu...nuuu, şi nici nu vreau să spun că la facultăţile civile, unii studenţi nu ard gazul/gazele şi că îşi trec toate examenele din prima!
Eh, m-am încălzit cam rău, dar lasă că prea îmi lâncezeau creierii în cap!
Şi, la mare distanţă de toate astea, lumeşti, vreau să amintesc şi să îmi amintesc despre un prieten: astăzi se împlinesc 40 de zile de la o PLECARE! Drum bun, suflet al lui Jefe, oamenii se gândesc la tine!
luni, 29 august 2011
gânduri complet împrăştiate...
Drum lin spre "locul cu verdeaţă", Jefe! nin se va gândi şi la tine când va aprinde o lumânare pentru copilul ei...